(롬1:3-6) 3 이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 4 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 5 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종케 하나니 6 너희도 그들 중에 있어 예수 그리스도의 것으로 부르심을 입은 자 니라 혹시 이런 동화를 아십니까? 어떤 임금이 백성들에게 꽃씨를 나누어주고 가을에 심사하여 잘 기른 자는 큰 상을 주겠다고 했습니다. 그러나 반드시 왕이 준 씨앗으로만 꽃을 피워야 했습니다. 그래서 백성들은 온갖 정성을 다해 물을 주며 키웠지만 이상하게 꽃씨는 싹조차 나지를 않았습니다. 그러자 백성들은 상을 받기 위해 꽃집에 가서 같은 종류의 새 꽃..

(롬1:2~4) 2이 복음은 하나님이 선지자들로 말미암아 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라 3이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 4성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 오늘은 본문 4절을 중심으로 성결의 영으로 부활하신 예수 그리스도가 우리와 어떤 연관이 있기에 사도 바울은 그것을 가리켜 복음이라고 하는가에 관해 공부를 해 보겠습니다. 먼저 4절의 ‘성결의 영으로는’이라는 어구를 어떻게 이해해야 하는가가 중요합니다. 그 어구의 해석에 대해서는 지금도 학자들 사이에서 많은 논란이 있습니다. 그게 성령이냐, 아니면 예수님의 신성이냐, 그리고 거기에 붙어 있는 ‘카타’라는 전치사를 ‘~에 의해서’로 번역을 할..

로마서(8) 옷을 벗지 못하는 사람들 (롬1:2-4) 2 이 복음은 하나님이 선지자들로 말미암아 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라 3 이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 4 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 오늘 설교 제목이 ‘옷을 벗지 못하는 사람들’입니다. 그 제목은 제가 ‘옷을 벗지 못하는 사람들’이라는 정다운 스님이 쓰신 수필집에서 잠시 빌려온 제목입니다. 그분의 책을 읽다보면 불교의 지향점이 참 선명하게 드러나 있어서 재미있습니다. 그렇다고 제가 그 분 책의 내용에 동의한다는 말은 아닙니다. 오히려 저는 오늘 그 반대의 이야기를 하려고 합니다. 불교는 범신론의 종교입니다. 인간도 신이기 때문..

(롬1:3~7) 3 이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 4 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 5 그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종케 하나니 6 너희도 그들 중에 있어 예수 그리스도의 것으로 부르심을 입은 자니라 7 로마에 있어 하나님의 사랑하심을 입고 성도로 부르심을 입은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라 오늘은 3절을 중심으로 왜 예수님이 다윗의 혈통에서 나셨는가에 대해 설명을 해 드리도록 하겠습니다. 여러분이 먼저 숙지해 두셔야 할 사실이 있습니다. 많은 분들이 예수님의 출생이 다윗 왕가에서 비..

(롬1:1) 1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 오늘은 우리 기독교가 신앙하는 하나님의 복음에 관해 공부를 하겠습니다. 복음이면 복음이지 하나님의 복음은 뭡니까? 하나님의 복음 말고 다른 복음도 있다는 말인가요? 네 그렇습니다. 사도가 굳이 복음을 거론하면서 ‘하나님의 복음’이라고, 수식어가 붙은 어구를 사용하는 이유는 인간들이 만들어 낸 다른 복음이 있기 때문입니다. (고후11:4)4 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납 하는구나 지금 이게 교회에게 쓴 편지라는 것을 잊지 마세요. 목숨을 걸고 예수를 믿었던 ..

로마서 (4) 부르심을 받아 보내심을 받은 사도 (롬1:1) 1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 ‘왜 사람들은 아름다운 풍경을 보면서 그림 같다는 말을 할까요?’ 언젠가 그림을 그리는 제자가 제게 했던 말입니다. 그림이 허상이고 풍경이 실제임에도 우리는 풍경보다 그림을 더 가치 있게 취급하고 있는 것 같다는 것입니다. 유사가 본질을 구축하는 형국입니다. 무엇이든지 형식화 하여 ‘나’라는 나라의 울타리 안으로 끌어들여 소유함으로써 오로지 자신의 나라를 살찌우는 데에만 총력을 기울이며 사는 인간들의 죄 성이 그대로 나타나는 그런 표현입니다. 인간들은 그렇게 혼돈으로 변화로 감지가 되는 것, 자신이 감당할 수 없는 것은 무엇이든 형식화하고 고정화하여 자..

로마서 강해(3)바울, 바울, 바울... (롬1:1) 1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 우리는 지난주에 성도의 신분을 축약하고 있는 예수 그리스도의 종이라는 어구에 대해 자세하게 공부를 했습니다. 선악과를 따먹고 ‘나’라는 존재의 종으로 살던 자들이 예수 그리스도의 종으로 부름을 받아 자기를 부인하는 삶을 살게 되는 것이 성도의 신앙생활이라 했습니다. 오늘은 바울이라는 이름이 가진 의미에 대해 공부를 해 보겠습니다. 제가 오늘 설교의 이해를 돕기 위해 전에 선배 목사님께 들었던 이야기를 하나 해 드리겠습니다. 그 선배님은 한국에서 아주 작은 교회를 담임하고 계신 분입니다. 집안이 가난하다 보니 중학교에 다니는 아들의 사교육은 꿈도 꾸지 못하는 형..

2.바울, 예수 그리스도의 종 (롬1:1, 20-23)) 1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못 할지니라 21 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 22 스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어 23 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라 오늘은 로마서 1장 1절의 바울이라는 이름과 그의 신분을 요약하여 표현하고 있는 종이라는 단어의 개념에 대해 20절부터 23절까지의 내용과 연결..

로마서 강해(1) 로마서 개관 (롬1:1) 1 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 오늘부터 로마서를 함께 공부하겠습니다. 로마서는 아주 짧은 책입니다. 마음먹고 읽으면 30분이면 정독을 할 수 있는 그런 책입니다. 그러나 2,000년 교회사가 내어놓은 로마서에 대한 주석은 그 어떤 책보다 방대한 분량입니다. 아마 성경 66권 중에서 가장 많은 분량의 주석과 강해를 보유하고 있는 책이 로마서일 것입니다. 제 방에도 그 동안에 공부한 로마서에 대한 주석이나 논문, 참고 도서만 50권 가량이 됩니다. 로이드존스 목사님은 로마서 1장에 관해서만 500페이지를 할애하여 책을 쓰셨을 정도로 로마서는 그 안에 심오하고 방대한 메시지를 담고 있는 책입니다. 중요한 ..