7.여호와께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 여호와께서 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이니라 8.그런즉 너희는 수소 일곱과 숫양 일곱을 가지고 내 종 욥에게 가서 너희를 위하여 번제를 드리라 내 종 욥이 너희를 위하여 기도할 것인즉 내가 그를 기쁘게 받으리니 너희가 우매한 만큼 너희에게 갚지 아니하리라 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이라 9.이에 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이 가서 여호와께서 자기들에게 명령하신 대로 행하니라 여호와께서 욥을 기쁘게 받으셨더라 사람은 자신에게 어떤 문제가 있을 때 그 문제만 해결되면 된다고 생각합니다. 하지만..

1.욥이 여호와께 대답하여 이르되 2.주께서는 못 하실 일이 없사오며 무슨 계획이든지 못 이루실 것이 없는 줄 아오니 3.무지한 말로 이치를 가리는 자가 누구니이까 나는 깨닫지도 못한 일을 말하였고 스스로 알 수도 없고 헤아리기도 어려운 일을 말하였나이다 4.내가 말하겠사오니 주는 들으시고 내가 주께 묻겠사오니 주여 내게 알게 하옵소서 5.내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 6.그러므로 내가 스스로 거두어들이고 티끌과 재 가운데에서 회개하나이다 신자는 예수 그리스도로 말미암아 구원 받은 사람입니다. 그리고 신자의 구원은 하나님의 구원 작업의 결과입니다. 그렇다면 하나님이 구원하신 신자는 더 이상의 구원 작업이 필요 없는 것일까요? 논리적으로는 그렇습니다. 만약에 구원 ..

1.네가 낚시로 리워야단을 끌어낼 수 있겠느냐 노끈으로 그 혀를 맬 수 있겠느냐 2.너는 밧줄로 그 코를 꿸 수 있겠느냐 갈고리로 그 아가미를 꿸 수 있겠느냐 3.그것이 어찌 네게 계속하여 간청하겠느냐 부드럽게 네게 말하겠느냐 4.어찌 그것이 너와 계약을 맺고 너는 그를 영원히 종으로 삼겠느냐 5.네가 어찌 그것을 새를 가지고 놀 듯 하겠으며 네 여종들을 위하여 그것을 매어두겠느냐 6.어찌 장사꾼들이 그것을 놓고 거래하겠으며 상인들이 그것을 나누어 가지겠느냐 7.네가 능히 많은 창으로 그 가죽을 찌르거나 작살을 그 머리에 꽂을 수 있겠느냐 8.네 손을 그것에게 얹어 보라 다시는 싸울 생각을 못하리라 9.참으로 잡으려는 그의 희망은 헛된 것이니라 그것의 모습을 보기만 해도 그는 기가 꺾이리라 10.아무도 ..

10.너는 위엄과 존귀로 단장하며 영광과 영화를 입을지니라 11.너의 넘치는 노를 비우고 교만한 자를 발견하여 모두 낮추되 12.모든 교만한 자를 발견하여 낮아지게 하며 악인을 그들의 처소에서 짓밟을지니라 13.그들을 함께 진토에 묻고 그들의 얼굴을 싸서 은밀한 곳에 둘지니라 14.그리하면 네 오른손이 너를 구원할 수 있다고 내가 인정하리라 인간은 부족한 존재라는 생각을 많이 하지만 여기에서 위험한 함정이 있습니다. 그리고 여지없이 그 함정에 빠져서 인간에 대한 잘못된 판단과 함께 성경에서 멀어지는 결과를 초래하는 것이 작금의 현실입니다. 함정은 부족한 부분을 보완하고 개선하여 채우면 좀 더 성숙한 인간이 될 수 있다는 것입니다. 이 함정에 빠진 사람들이 주장하는 것이 성화입니다. 기독교가 가르치는 성화..

1.여호와께서 또 욥에게 일러 말씀하시되 2.트집 잡는 자가 전능자와 다투겠느냐 하나님을 탓하는 자는 대답할지니라 3.욥이 여호와께 대답하여 이르되 4.보소서 나는 비천하오니 무엇이라 주께 대답하리이까 손으로 내 입을 가릴 뿐이로소이다 5.내가 한 번 말하였사온즉 다시는 더 대답하지 아니하겠나이다 욥의 친구로 등장하는 엘리바스, 빌닷, 소발의 시각에서 욥은 죄로 인해 저주 받은 존재였습니다. 욥이 겪는 모든 상황이 그것을 증거 한다고 생각했고, 생일을 저주하고 하나님께 불평과 원망을 쏟아내며 자신을 의롭다고 하는 말들을 저주가 당연한 죄로 여겼습니다. 지금의 교회에서도 누군가가 욥과 같은 상황이 되고 욥과 같은 말을 한다면 하나님께 불손한 것으로 치부하며 하나님께 징벌 받을만한 것으로 규정했을 것입니다...

26.매가 떠올라서 날개를 펼쳐 남쪽으로 향하는 것이 어찌 네 지혜로 말미암음이냐 27.독수리가 공중에 떠서 높은 곳에 보금자리를 만드는 것이 어찌 네 명령을 따름이냐 28.그것이 낭떠러지에 집을 지으며 뾰족한 바위 끝이나 험준한 데 살며 29.거기서 먹이를 살피나니 그 눈이 멀리 봄이며 30.그 새끼들도 피를 빠나니 시체가 있는 곳에는 독수리가 있느니라 세상의 모든 일에 하나님의 관여 없이 되는 것은 없습니다. 우리의 인생 역시 하나님의 관여하시는 현장입니다. 하루하루가 하나님의 관여하심과 함께 흘러가는 것입니다. 그러면 하나님이 관여하시는 인생에 대해 우리가 이렇다 저렇다 토를 달 수 있을까요? 하나님이 관여하신다는 것은 하나님이 뜻을 가지고 일하신다는 것을 의미하는데 하나님이 일하시는 것에 우리가 ..

5.누가 들나귀를 놓아 자유롭게 하였느냐 누가 빠른 나귀의 매인 것을 풀었느냐 6.내가 들을 그것의 집으로, 소금 땅을 그것이 사는 처소로 삼았느니라 7.들나귀는 성읍에서 지껄이는 소리를 비웃나니 나귀 치는 사람이 지르는 소리는 그것에게 들리지 아니하며 8.초장 언덕으로 두루 다니며 여러 가지 푸른 풀을 찾느니라 9.들소가 어찌 기꺼이 너를 위하여 일하겠으며 네 외양간에 머물겠느냐 10.네가 능히 줄로 매어 들소가 이랑을 갈게 하겠느냐 그것이 어찌 골짜기에서 너를 따라 써레를 끌겠느냐 11.그것이 힘이 세다고 네가 그것을 의지하겠느냐 네 수고를 그것에게 맡기겠느냐 12.그것이 네 곡식을 집으로 실어 오며 네 타작 마당에 곡식 모으기를 그것에게 의탁하겠느냐 우리가 매일 접하고 살아가는 자연세계는 인간이 개..

1.산 염소가 새끼 치는 때를 네가 아느냐 암사슴이 새끼 낳는 것을 네가 본 적이 있느냐 2.그것이 몇 달 만에 만삭되는지 아느냐 그 낳을 때를 아느냐 3.그것들은 몸을 구푸리고 새끼를 낳으니 그 괴로움이 지나가고 4.그 새끼는 강하여져서 빈 들에서 크다가 나간 후에는 다시 돌아오지 아니하느니라 욥은 하나님이 자신의 죄가 무엇이며 죄가 얼마나 많은 지에 대해 말씀해 주기를 원했습니다. 이러한 욥의 심정은 “그리하시고 주는 나를 부르소서 내가 대답하리이다 혹 내가 말씀하게 하옵시고 주는 내게 대답하옵소서 나의 죄악이 얼마나 많으니이까 나의 허물과 죄를 내게 알게 하옵소서”(욥 13:22-23)라는 말에서도 잘 드러납니다. 그리고 욥의 요구대로 하나님이 나타 나셔서 욥에게 말씀합니다. 하지만 그 내용은 욥이..

34.네가 목소리를 구름에까지 높여 넘치는 물이 네게 덮이게 하겠느냐 35.네가 번개를 보내어 가게 하되 번개가 네게 우리가 여기 있나이다 하게 하겠느냐 36.가슴 속의 지혜는 누가 준 것이냐 수탉에게 슬기를 준 자가 누구냐 37.누가 지혜로 구름의 수를 세겠느냐 누가 하늘의 물주머니를 기울이겠느냐 38.티끌이 덩어리를 이루며 흙덩이가 서로 붙게 하겠느냐 39.네가 사자를 위하여 먹이를 사냥하겠느냐 젊은 사자의 식욕을 채우겠느냐 40.그것들이 굴에 엎드리며 숲에 앉아 숨어 기다리느니라 41.까마귀 새끼가 하나님을 향하여 부르짖으며 먹을 것이 없어서 허우적거릴 때에 그것을 위하여 먹이를 마련하는 이가 누구냐 하나님은 욥에게 인간으로서는 알 수 없는 일에 대해 말씀합니다. “내가 땅의 기초를 놓을 때에 네가..

1.그 때에 여호와께서 폭풍우 가운데에서 욥에게 말씀하여 이르시되 2.무지한 말로 생각을 어둡게 하는 자가 누구냐 3.너는 대장부처럼 허리를 묶고 내가 네게 묻는 것을 대답할지니라 4.내가 땅의 기초를 놓을 때에 네가 어디 있었느냐 네가 깨달아 알았거든 말할지니라 5.누가 그것의 도량법을 정하였는지, 누가 그 줄을 그것의 위에 띄웠는지 네가 아느냐 6.그것의 주추는 무엇 위에 세웠으며 그 모퉁잇돌을 누가 놓았느냐 7.그 때에 새벽 별들이 기뻐 노래하며 하나님의 아들들이 다 기뻐 소리를 질렀느니라 신자의 인생에는 하나님이 개입하여 계십니다. 기독교인이라면 이러한 사실을 부인하지 않습니다. 하지만 하나님이 개입하신 인생에 대해서는 많은 오해가 있습니다. 가장 잘못된 오해는 인생에 하나님이 개입하신 결과를 성..