제40장 교회(Ⅷ) 교회, 오직 예수로만 위로를 삼는 자들 16이에 헤롯이 박사들에게 속은 줄을 알고 심히 노하여 사람을 보내어 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 사내아이를 박사들에게 자세히 알아본 그 때를 표준하여 두 살부터 그 아래로 다 죽이니 17이에 선지자 예레미야로 말씀하신 바 18라마에서 슬퍼하며 크게 통곡하는 소리가 들리니 라헬이 그 자식을 위하여 애곡 하는 것이라 그가 자식이 없으므로 위로 받기를 거절하였도다 함이 이루어졌느니라 교회론 여덟 번째입니다. 오늘은 “오직 예수로만 위로 받는 자들”이라는 주제로 교회론 공부를 하겠습니다. 마태는 자신이 기록한 복음서 마태복음 1장과 2장에 걸쳐서 예수 그리스도의 탄생에 대해 묘사를 하고 있습니다. 마태는 예수님의 탄생을 기록하면서 선지서의 여러..

제39장 교회(Ⅶ), 교회와 목사 1하나님 앞과 산 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그의 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니 2너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라 3때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 4또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라 5그러나 너는 모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도인의 일을 하며 네 직무를 다하라 1오직 너는 바른 교훈에 합한 것을 말하여 장로교 헌법 24조에 목사의 의의가 나옵니다. 목사는 1. 예수 그리스도의 양인 교인을 양육하는 목자이며 2. 목사는 그리스도의 말씀으로 교인들을 깨우치는 교사이..

제37장 교회(Ⅴ), 교회의 본무(2) 교회, 율법을 즐거워하는 자들 4그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라 앞장에서 우리는 교회의 본무(本務)가 거룩을 향하여 가는 것이라는 아주 기초적인 교회의 본무에 관해 공부했습니다. 어떻습니까? 여러분 그동안 거룩을 열심히 연습하셨습니까? 우리 신앙의 선배들처럼 목록을 적어가며 연습하셨습니까? 어떠했습니까? 잘 되던 가요? 시도도 안 해 보셨나요? 제가 강해하고 저만 하고 있나요? 머리로만 알고 있고 행함이 없는 것은 죽은 믿음이라고 야고보 사도가 말씀하시던데. 우리는 계속해서 교회의 본무에 대해 살펴보고 있습니다. 이 땅의 교회는 하나님 나라의 연장선상에 있는 것이며 영적으로 완성된 하나님 나라의 모델이라는 것을 확인하고 있습니..

제36장 교회(Ⅳ), 교회의 본무(1) 교회, 거룩을 향하여 가는 자들 3하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고 4각각 거룩함과 존귀함으로 자기의 아내 취할 줄을 알고 5하나님을 모르는 이방인과 같이 색욕을 좇지 말고 6이 일에 분수를 넘어서 형제를 해하지 말라 이는 우리가 너희에게 미리 말하고 증거한 것과 같이 이 모든 일에 주께서 신원하여 주심이니라 7하나님이 우리를 부르심은 부정케 하심이 아니요 거룩케 하심이니 8그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니요 너희에게 그의 성령을 주신 하나님을 저버림이니라 우리는 앞장에서 교회는 세상에 속한 것이 아니라 하늘에 속한 것이라는 것을 공부했습니다. 그래서 우리도 하늘에 속한 자들답게 하늘의 것을 추구하는 자가 되어야 한다는 결론을 맺..

제35장 교회(Ⅲ), 이 세상에 속하지 않은 하나님 나라 36예수께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘기우지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라 인간은 누구나 유토피아를 꿈꿉니다. 아무 걱정 없고 서로서로 사랑하며 모든 것이 풍부한 그런 유토피아를 꿈꿉니다. 예수님께서 이 땅에 오시기 400년 전에 이미 플라톤은 그의 저서인 The Republic에서 함께 일하고 함께 나누는 유토피아를 그리고 있습니다. 아마 공산주의의 뿌리가 거기가 아닌가 생각됩니다. 공산주의는 유토피아를 꿈꿨습니다. 전 세계 노동자 계급의 해방과 공산주의 사회 건설을 천명한 마르크스의 공산당 선언 이후 공산주의가 마..

제34장 교회(Ⅱ), 교회의 치리 15네 형제가 죄를 범하거든 가서 너와 그 사람과만 상대하여 권고하라 만일 들으면 네가 네 형제를 얻은 것이요 16만일 듣지 않거든 한 두 사람을 데리고 가서 두 세 증인의 입으로 말마다 증참케 하라 17만일 그들의 말도 듣지 않거든 교회에 말하고 교회의 말도 듣지 않거든 이방인과 세리와 같이 여기라 18진실로 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라 19진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 저희를 위하여 이루게 하시리라 20두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 저는 아이들에게 공부를 잘하는 사람이..

제32장 죽음으로 나타나는 성도의 삶 10우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라 11우리 산 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘기움은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이니라 12그런즉 사망은 우리 안에서 역사하고 생명은 너희 안에서 하느니라 오늘은 부활주일입니다. 성탄절은 언제인지 정확히 알 수 없지만 부활절은 정확하게 닛산월, 유월절 다음 첫 안식일 다음날입니다. 안식 후 첫날 우리 주님께서 부활하신 것을 기념하는 것입니다. 오늘이 바로 유대인들의 달력으로 닛산월, 유월절 안식일 다음 날입니다. 성탄절도 마찬가지이지만 부활절도 어떤 특정한 한 날만을 정해서 유난을 떠는 것은 자칫 형식주의로 흐를 수 있습니다. 사실 우리 성도들에게는..

제31장 그리스도의 고난(Ⅲ) 상처와 가계에 흐르는 저주? 1그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 2이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 우리는 앞의 두 장에서 그리스도인의 삶에 고난이 왜 필요하며 하나님은 왜 막아주시지 않는가? 그리고 고난을 피할 길이 무엇인가에 대해 공부했습니다. 결론은 고난과 고통과 시험은 그리스도인의 삶에 유익한 것이며 그 모든 것이 우리를 하나님의 백성으로, 순종하는 자로, 거룩한 자로 만들어 가시기 위함임을 알았습니다. 그런 면에서 예수를 믿으면 만사형통이요 모든 질병이 치유되는 그런 가르침은 성경이 말하는 바와는 너무 다른 것임을 확인할 수 있었습니다. 기독교는 절대 이 땅에서의 풍요로운 삶..

제29장 그리스도의 고난(Ⅰ) 고통 없는 지옥 29그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하심이라 독일의 유명한 신학자 헬무트 틸리케 목사가 미국을 두루 여행하며 설교한 후 미국에 대해 느낀 점을 이야기 해달라는 질문에 “그들은 고난에 대해 부적합한 견해를 가지고 있다. 이것은 비단 미국의 문제만이 아니라 전 세계 그리스도인들의 문제다.”라고 했습니다. 그만큼 세상 사람들뿐만 아니라 우리 그리스도인들까지도 고난에 대한 잘못된 견해를 가지고 있습니다. 그렇다면 우리는 고난에 대해 어떤 견해를 가지고 있습니까? 사람들은 어리석게도 일단 예수를 믿게 되면 하나님의 도움으로 모든 고난과 역경은 다 사라지고 행복과 평화가 내 삶에 올 것이라고 착각합니..

제27장 주기도문(Ⅴ) 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 9그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 11오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 12우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 13우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 본장에서는 주기도문의 마지막 청원인 “우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.”에 관해 공부를 하겠습니다. 먼저 우리가 이 ‘시험’이라는 말을 잘 정의하고 있어야 오늘의 강해가 이해하기 쉬울 것입니다. 여기서 ..

제26장 주기도문(Ⅳ) 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것같이 우리의 죄를 사하여 주옵소서 9그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 11오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 12우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 13우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 인류 역사상 가장 큰 실험은 아마 공산주의라는 이데올로기일 것입니다. 마르크스와 엥겔스는 공산당 선언에서 모든 사람들이 능력껏 일하고 모든 사람들이 필요껏 쓰는 프롤레타리아..

제25장 주기도문(Ⅲ) 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 9그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 11오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 12우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 13우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 앞장에서는 하나님의 “이름이 거룩히 여김을 받으시오며”에 관해 말씀을 나누었습니다. 하나님의 이름이 거룩하게 되는 유일한 방법은 하나님의 백성들의 구원으로만 말미암는다는 것을 우리는 함께 확인했습니다. 따라서 우리 성도..

제24장 주기도문(Ⅱ) 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 9그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다 11오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 12우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 13우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘) 저는 목회를 하기 전에 십 수 년 간 찬양사역을 하면서 미국에서만 백 군데가 넘는 교회에 초청을 받아서 집회를 했습니다. 저 멀리 플로리다, 오하이오, 엘파소, 알라바마 거의 모든 주를 다닌 것 같습니다. 짧게는 하루 집회에서부터 길게는 일주일 집회를..

제21장 외식이란 무엇인가? 6가라사대 이사야가 너희 외식하는 자에 대하여 잘 예언하였도다 기록하였으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다 7사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라 8너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전을 지키느니라 9또 가라사대 너희가 너희 유전을 지키려고 하나님의 계명을 잘 저버리는도다 본장의 주제는 성경에 나오는 외식입니다. 이해를 돕기 위해 성경을 한군데만 더 찾아보고 본론으로 들어가겠습니다. 3유다가 군대와 및 대제사장들과 바리새인들에게서 얻은 하속 들을 데리고 등과 홰와 병기를 가지고 그리로 오는지라 4예수께서 그 당할 일을 다 아시고 나아가 가라사대 너희가 누구를 찾느냐 5대답하되 나사렛 예수라 하거늘 가라사대 내로라..

33강. 언약을 따라서 (마무리) 성경은 구약(舊約)과 신약(新約)이 있습니다. 구약은 옛 언약이라는 말이고 신약은 새 언약이라는 말입니다. 그러므로 언약을 모르면 성경의 중심을 모른다고 보아야 합니다. 언약이란 말로 약속한 것입니다. 성경은 하나님의 말씀입니다. 그러므로 하나님께서 말씀으로 약속하신 내용입니다. 하나님께서 약속하셨기에 인간이 이루어 내는 것이 아니라 하나님께서 이루어내십니다. 그 하나님의 모든 약속을 이루어 내신 분이 예수 그리스도입니다. 요한복음 19:30절입니다. 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라” 예수님께서 십자가에서 다 이루었다고 하셨습니다. 도대체 저주 받아 죽는 죽음인 십자가의 죽음의 자리에서 무엇을 다 이루었다는..