카이로스의 삶

하나님이 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다(로마서 11:32)

나는 날마다 죽노라(로마서 15:31)

◈김성수 목사 201

61.은혜를 더하게 하려고 죄에 거해도 되냐고 묻는 자들에게

61.은혜를 더하게 하려고 죄에 거해도 되냐고 묻는 자들에게 로마서 61번 말씀 제목: 은혜를 더하게 하려고 죄에 거해도 되냐고 묻는 자들에게 본문: 롬 6 : 1- 11 6 :1 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 그럴 수 없느니라. 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 무릇 그리스도 예수와 함하여 세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 줄을 알지 못하느냐 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 ..

60.보좌와 제단(II)

로마서 60번 보좌와 제단 2번째 본문 롬 5장 18- 21절 롬 5 : 18-그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라 롬 5 : 19- 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 롬 5 : 20-율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 롬 5 : 21- 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라 우리는 지난주에 성도의 목적지는 단심가를 멋지게 불러내는 용사의 자리가 아니라 하나님의 은혜가 가입하지..

59. 제단과 보좌

로마서 59번 말씀 본문- 롬 5장 18-21 절 서울 서머나 교회에서의 첫 말씀 18-그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라. 19- 한 사람이 순종하지 아니하므로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 살이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 20- 율법이 들어온 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니 21- 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇한 것같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라 오늘 제가 다루려고 했던 내용을 반으로 나누어서 다음 주에 본론을 하고 오늘은 서론만 하겠습니다. 지금 제가 살고 있는 곳 근처에 정..

58.한사람이 죽이고 한사람이 살리고

로마서(58) 한사람이 죽이고 한사람이 살리고 5:12 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 5:13 죄가 율법 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없었을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하였느니라 5:14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라 5:15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라 5:16 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 ..

57 예수의 표상인 아담

로마서 57번 말씀 로마서 5장 12- 15 –이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라 죄가 율법이 있기 전에도 세상에 있었으나 율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니하느니라 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같이 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라 그러니 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄로 인하여 많은 사람이 죽었은 즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암는 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라 이제 우리는 로마서에서 가장 난해하고 어려운 구절에 당도했습니다. 로이드 존스 목사님은 로마서 ..

56.찬송하기 전에 먼저 애가를 부르라..롬5;10,11

로마서 56번 말씀 제목 : 본문: 롬 5장 10-12절. 곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라 예수님께서 십자가를 지시고 부활 승천하신 후 몇 세기 지나지 않았을 때에 전 세계 기독교 교리를 양분하는 두 사람이 태어났습니다. 한 사람은 귀족 집안에서 훌륭한 교육을 받았고 평생 탈선이라고는 해 본 적이 없는 착한 사람이었습니다. 뭐 그 사정을 어떻게 알겠어요? 아무튼, 사람들에게는 들키지 않았습니다. 그 사람은 모든 일에 정도를 걸었고 많은 이들의 존경을 한몸에 받았어요. 그..

55.진리를 말할 수 없다면 차라리 제사를 지내라...롬5;10,11

로마서 55번 말씀 제목:진리를 말할 수 없다면 차라리 제사를 드려라 본문: 롬5;10-11 곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라 마태복음과 마가복음, 누가복음 그 공관복음서가 공히 세례 요한의 죽음과 오병이어의 사건을 이웃하여 기록하고 있다는 것은 다 아실 것입니다. 항상 그게 연결이 되어있어요. 세례요한의 죽음은 오병이어의 사건의 훨씬 전의 일인데 공관복음서가 공히 그 두 사건을 일부러 그 전에 죽은 사람의 이야기를 끌어다가 오병이어의 사건 그 앞에 놓는다는 말이예요. 한..

53.잘 살고 못 산 것의 차이는...롬5;10,11

로마서 53번 말씀 [잘살고 못사는 것의 차이는] 본문 롬 5장 10-11절 곧 우리가 원수되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목 되었은 즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 이뿐아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라 아멘. 이렇게 또 한 해가 갑니다. 작년 송구영신 예배드린 게 진짜 엊그제 같은데 이제 나이를 먹으면 먹을 수록 세월은 더 빨라지는 것 같아요. 눈 깜짝했는데 또 오늘이 올해의 마지막 날입니다. 매년 이맘때쭘이면 사람들은 한 해를 반추해보면서 스스로 결산을 해보곤 하지요? 올 한 해는 얼마만큼 열심히 살았는지, 또 얼마만큼의 소득을 냈는지, 얼마만큼 사람들에게 인정을 받..

52.하나님이 세상을 이처럼 사랑하사..롬5;8~11

로마서 52번 말씀 본문 롬 5: 8-11 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도계서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 그러면 이제 우리가 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 받았으니 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 받을 것이니 곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라 제가 사진을 하나 보여드리겠습니다. 지금 여러분이 보시는 이 사진은 한국불교조계종 조계사 앞에 걸린 성탄축하 현수막이예요. 아래 사진 한번 보여주세요. 이 사진은 서..

51. 생명을 사기 위해 뛰는 사람들

로마서 51번째 말씀 본문 롬 5: 5-11. 소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니 우리가 아직 연약할 때 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은 즉 더욱 그로 말미암아 지노하심에서 구원을 얻을 것이니 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목 되었은 즉 확목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 이뿐 아니라..