마태복음 5장 27~32 27 또 간음치 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나 28 나는 너희에게 이르노니 여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라 29 만일 네 오른눈이 너로 실족케 하거든 빼어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 유익하며 30 또한 만일 네 오른손이 너로 실족케 하거든 찍어 내버리라 네 백체 중 하나가 없어지고 온 몸이 지옥에 던지우지 않는 것이 유익하니라 31 또 일렀으되 누구든지 아내를 버리거든 이혼 증서를 줄것이라 하였으나 32 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한 연고 없이 아내를 버리면 이는 저로 간음하게 함이요 또 누구든지 버린 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라 사람들이 성경을 이해하는 데 있어서 아주 위험한 방법을 ..

산상수훈 14 예수 죽인 자들아 더 이상의 도륙은 필요 없다 마태복음 5:21~26 21 옛 사람에게 말한바 살인치 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나 22 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 23 그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 원망 들을만한 일이 있는줄 생각나거든 24 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라 25 너를 송사하는 자와 함께 길에 있을 때에 급히 사화하라 그 송사하는 자가 너를 재판관에게 내어주고 재판관이 관예에게 내어주어 옥에 가둘까 염려하라 26 진실로 네게 ..

17.내가 네게 보이리니 내게서 들으라 내가 본 것을 설명하리라 18.이는 곧 지혜로운 자들이 전하여 준 것이니 그들의 조상에게서 숨기지 아니하였느니라 19.이 땅은 그들에게만 주셨으므로 외인은 그들 중에 왕래하지 못하였느니라 20.그 말에 이르기를 악인은 그의 일평생에 고통을 당하며 포악자의 햇수는 정해졌으므로 21.그의 귀에는 무서운 소리가 들리고 그가 평안할 때에 멸망시키는 자가 그에게 이르리니 22.그가 어두운 데서 나오기를 바라지 못하고 칼날이 숨어서 기다리느니라 23.그는 헤매며 음식을 구하여 이르기를 어디 있느냐 하며 흑암의 날이 가까운 줄을 스스로 아느니라 우리가 성경을 보면 악인과 의인에 관한 이야기를 접하게 됩니다. 성경이 사람을 악인과 의인으로 나누어 이야기하기 때문입니다. 우리의 기..

7.네가 제일 먼저 난 사람이냐 산들이 있기 전에 네가 출생하였느냐 8.하나님의 오묘하심을 네가 들었느냐 지혜를 홀로 가졌느냐 9.네가 아는 것을 우리가 알지 못하는 것이 무엇이냐 네가 깨달은 것을 우리가 소유하지 못한 것이 무엇이냐 10.우리 중에는 머리가 흰 사람도 있고 연로한 사람도 있고 네 아버지보다 나이가 많은 사람도 있느니라 11.하나님의 위로와 은밀하게 하시는 말씀이 네게 작은 것이냐 12.어찌하여 네 마음에 불만스러워하며 네 눈을 번뜩거리며 13.네 영이 하나님께 분노를 터뜨리며 네 입을 놀리느냐 14.사람이 어찌 깨끗하겠느냐 여인에게서 난 자가 어찌 의롭겠느냐 15.하나님은 거룩한 자들을 믿지 아니하시나니 하늘이라도 그가 보시기에 부정하거든 16.하물며 악을 저지르기를 물 마심 같이 하는..

1.데만 사람 엘리바스가 대답하여 이르되 2.지혜로운 자가 어찌 헛된 지식으로 대답하겠느냐 어찌 동풍을 그의 복부에 채우겠느냐 3.어찌 도움이 되지 아니하는 이야기, 무익한 말로 변론하겠느냐 4.참으로 네가 하나님 경외하는 일을 그만두어 하나님 앞에 묵도하기를 그치게 하는구나 5.네 죄악이 네 입을 가르치나니 네가 간사한 자의 혀를 좋아하는구나 6.너를 정죄한 것은 내가 아니요 네 입이라 네 입술이 네게 불리하게 증언하느니라 욥과의 논쟁은 다시 엘리바스로 이어집니다. 욥이 회개하라는 친구들의 충고를 받아들였다면 더는 계속되지 않아도 되는 논쟁이지만 충고에 반박했기에 논쟁이 멈추지 않고 계속되는 것입니다. 그러면 우리는 이들의 계속되는 논쟁을 보면서 무엇을 배우고 생각해야 할까요? 이들의 논쟁은 오로지 하..

7.나무는 희망이 있나니 찍힐지라도 다시 움이 나서 연한 가지가 끊이지 아니하며 8.그 뿌리가 땅에서 늙고 줄기가 흙에서 죽을지라도 9.물 기운에 움이 돋고 가지가 뻗어서 새로 심은 것과 같거니와 10.장정이라도 죽으면 소멸되나니 인생이 숨을 거두면 그가 어디 있느냐 11.물이 바다에서 줄어들고 강물이 잦아서 마름 같이 12.사람이 누우면 다시 일어나지 못하고 하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠을 깨지 못하느니라 13.주는 나를 스올에 감추시며 주의 진노를 돌이키실 때까지 나를 숨기시고 나를 위하여 규례를 정하시고 나를 기억하옵소서 14.장정이라도 죽으면 어찌 다시 살리이까 나는 나의 모든 고난의 날 동안을 참으면서 풀려나기를 기다리겠나이다 15.주께서는 나를 부르시겠고 나는 대답하겠나이다 주께서는..

1.여인에게서 태어난 사람은 생애가 짧고 걱정이 가득하며 2.그는 꽃과 같이 자라나서 시들며 그림자 같이 지나가며 머물지 아니하거늘 3.이와 같은 자를 주께서 눈여겨 보시나이까 나를 주 앞으로 이끌어서 재판하시나이까 4.누가 깨끗한 것을 더러운 것 가운데에서 낼 수 있으리이까 하나도 없나이다 5.그의 날을 정하셨고 그의 달 수도 주께 있으므로 그의 규례를 정하여 넘어가지 못하게 하셨사온즉 6.그에게서 눈을 돌이켜 그가 품꾼 같이 그의 날을 마칠 때까지 그를 홀로 있게 하옵소서 종교의 특징은 자기를 추구하는 것입니다. 그래서 종교의 관심은 신을 알아가고 신과의 진실 된 관계가 구축되는 것이 아니라 자신의 이름이 세상 안에 굳건히 건설되는 것에 있습니다. 따라서 비록 기독교가 예수님을 하나님의 아들로 믿고 ..

20.오직 내게 이 두 가지 일을 행하지 마옵소서 그리하시면 내가 주의 얼굴을 피하여 숨지 아니하오리니 21.곧 주의 손을 내게 대지 마시오며 주의 위엄으로 나를 두렵게 하지 마실 것이니이다 22.그리하시고 주는 나를 부르소서 내가 대답하리이다 혹 내가 말씀하게 하옵시고 주는 내게 대답하옵소서 23.나의 죄악이 얼마나 많으니이까 나의 허물과 죄를 내게 알게 하옵소서 24.주께서 어찌하여 얼굴을 가리시고 나를 주의 원수로 여기시나이까 25.주께서 어찌하여 날리는 낙엽을 놀라게 하시며 마른 검불을 뒤쫓으시나이까 26.주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며 내가 젊었을 때에 지은 죄를 내가 받게 하시오며 27.내 발을 차꼬에 채우시며 나의 모든 길을 살피사 내 발자취를 점검하시나이다 28.나는 썩은 물..

13.너희는 잠잠하고 나를 버려두어 말하게 하라 무슨 일이 닥치든지 내가 당하리라 14.내가 어찌하여 내 살을 내 이로 물고 내 생명을 내 손에 두겠느냐 15.그가 나를 죽이시리니 내가 희망이 없노라 그러나 그의 앞에서 내 행위를 아뢰리라 16.경건하지 않은 자는 그 앞에 이르지 못하나니 이것이 나의 구원이 되리라 17.너희들은 내 말을 분명히 들으라 내가 너희 귀에 알려 줄 것이 있느니라 18.보라 내가 내 사정을 진술하였거니와 내가 정의롭다 함을 얻을 줄 아노라 19.나와 변론할 자가 누구이랴 그러면 내가 잠잠하고 기운이 끊어지리라 하나님의 사랑은 예수님의 십자가 죽으심으로 확증되었습니다. 다시 말해서 세상에 오신 예수님을 사람들이 붙들어 십자가에 못 박아 죽인 그 일로 인해서 하나님의 사랑이 세상에..

1.나의 눈이 이것을 다 보았고 나의 귀가 이것을 듣고 깨달았느니라 2.너희 아는 것을 나도 아노니 너희만 못하지 않으니라 3.참으로 나는 전능자에게 말씀하려 하며 하나님과 변론하려 하노라 4.너희는 거짓말을 지어내는 자요 다 쓸모 없는 의원이니라 5.너희가 참으로 잠잠하면 그것이 너희의 지혜일 것이니라 6.너희는 나의 변론을 들으며 내 입술의 변명을 들어 보라 7.너희가 하나님을 위하여 불의를 말하려느냐 그를 위하여 속임을 말하려느냐 8.너희가 하나님의 낯을 따르려느냐 그를 위하여 변론하려느냐 9.하나님이 너희를 감찰하시면 좋겠느냐 너희가 사람을 속임 같이 그를 속이려느냐 10.만일 너희가 몰래 낯을 따를진대 그가 반드시 책망하시리니 11.그의 존귀가 너희를 두렵게 하지 않겠으며 그의 두려움이 너희 위..